Der niederländische Migrationsforscher Ruud Koopmans präsentiert aktuell ein neues Buch über den Islam. Er teilt der Presse mit, dass es muslimischen Ländern schlechter gehe als dem Rest der Welt und dass Muslime schwieriger zu integrieren seien als andere Gruppen
„Für jeden, der Fakten und Daten ernst nimmt, ist unbestreitbar, dass die Situation bei der Integration von Muslimen schlechter ist als bei anderen Einwanderergruppen.“ Daran besteht kein Zweifel. Es besteht auch kein Zweifel daran, dass wir bei den meisten anderen Einwanderergruppen große Fortschritte von einer Generation zur nächsten beobachten können. Unter Muslimen fehlt es zwar nicht völlig, aber der Wandel vollzieht sich viel langsamer.“

Das sagt der niederländische Migrationsforscher Ruud Koopmans. Koopmans ist mit einem Buch auf dem Laufenden, dessen Titel in einer dänischen Übersetzung lautet: „Islams forfaldne hus“. Über die Krise in der islamischen Welt“, und Berlingske hat ihn in Fortsetzung des Falles vom Folketing interviewt, wo Pelle Dragsted von Enhedslisten Kenneth Kristensen Berth von der Dänischen Volkspartei rassistischer Äußerungen beschuldigte

Dies geschah, weil Kristensen Berth während der Debatte im Vorfeld der Verabschiedung des Gesetzespakets 140 zum Paradigmenwechsel Folgendes sagte:

„…ist die Erkenntnis nicht einfach, dass die Integration von Menschen aus überwiegend muslimischen Ländern nicht möglich ist?“ Kann Herr Pelle Dragsted ein einziges westeuropäisches Land nennen, das es geschafft hat, die in seine Länder gekommenen Muslime zu integrieren – nur ein einziges?“

Pelle Dragsted antwortete nicht, sondern machte stattdessen seine inzwischen berühmte Aussage, er sei „schockiert über die Art von rassistischen Äußerungen, bei denen man einer ganzen Bevölkerungsgruppe Hass vorwirft“. Es war diese Aussage aus dem Plenum des Folketings, die die Sprecherin des Folketings, Pia Kjærsgaard (DF), dazu veranlasste, einzugreifen und Dragsted zu bitten, einen angemessenen Ton beizubehalten.

Nein zur Freundschaft mit Juden und Homosexuellen

Aber Ruud Koopmans antwortet und gibt Kenneth Kristensensen Berth das Recht. Wie Berlingske in der Überschrift des Interviews mit Koopmans in der Samstagszeitung schreibt:

„Ruud Koopmans erforscht Integration seit mehr als 20 Jahren – und er kann kein einziges westliches Land nennen, dem es bei der Integration von Muslimen gelungen ist.“

Koopmans hat zuvor das Ausmaß des religiösen Fundamentalismus unter türkischen und marokkanischen Muslimen in sechs europäischen Ländern untersucht. Die Studie aus dem Jahr 2013, die er als Leiter des Forschungsprojekts „Migration, Integration und Transnationalisierung“ durchführte, ergab unter anderem, dass zwei Drittel der befragten Muslime religiöse Regeln für wichtiger halten als die Gesetzgebung des Landes Sie leben darin. Es zeigte sich, dass 60 Prozent nicht mit einer schwulen Person befreundet sein würden, und dass 45 Prozent wäre nicht mit Juden befreundet.

In seinem neuen Buch betrachtet Ruud Koopmans die muslimische Welt als Ganzes und zeichnet nun ein noch düstereres Bild der Integrationsmöglichkeiten für Muslime im Westen. Er hat Themen wie Demokratie, Menschenrechte, politische Konflikte, Gewalt und wirtschaftliche Entwicklung in 47 Ländern untersucht, in denen Muslime die Mehrheit bilden. Anschließend verglich er die Entwicklung in den muslimischen Ländern mit der Entwicklung im Rest der Welt und betrachtete dann eine Reihe westlicher Länder, in denen die Integration von Muslimen hinter anderen Gruppen zurückbleibt, z. Frankreich, Deutschland, Großbritannien, Kanada, Australien und die Vereinigten Staaten.

Düsteres Fazit

Das Fazit ist enttäuschend. Koopmans sagt zu Berlingske:

„Selbst wenn man sozioökonomische und demografische Variablen berücksichtigt, zeigen die Daten dasselbe.“ Es sind weitgehend die gleichen Gründe, die auch für das schlechte Abschneiden der muslimischen Herkunftsländer verantwortlich sind: Es geht um konservative Ansichten über die Rolle der Frau, Frauen, die nicht in ausreichendem Maße am Arbeitsmarkt partizipieren, hoch Geburtenraten und geringe Investitionen in die Bildung der Kinder, wodurch das Problem auf die nächste Generation übertragen wird. Darüber hinaus spielt auch der Aufstieg des islamischen Fundamentalismus in den Herkunftsländern eine Rolle, teils weil die Migranten ihn mitbringen, teils weil sie von der Propaganda aus der muslimischen Welt beeinflusst werden.“

„ES GEHT UM KONSERVATIVE ANSICHTEN ZUR ROLLE DER FRAUEN, FRAUEN, DIE NICHT IN AUSREICHEND HOHEM ABSCHLUSS AM ARBEITSMARKT TEILNEHMEN, HOHE GEBURTENRATE UND GERINGE INVESTITIONEN IN DIE BILDUNG DER KINDER, DIE DAS PROBLEM AUF DIE NÄCHSTE GENERATION ÜBERTRAGEN.“

Ruud Koopmans, niederländischer Migrationsforscher, nach Berlingske
Fundamentalistische Interpretation des Islam

Ruud Koopmans glaubt, dass die Interpretation des Islam das große Problem ist: Nämlich die Vorstellung, dass Koran und Sunna wörtlich genommen werden müssen und dass die Lebensführung des Propheten vor 1400 Jahren weiterhin der Maßstab für das Islamische sein muss Lebensweise im 21. Jahrhundert.

„Diese Art von Islam ist vor allem eine Bedrohung für den Weltfrieden. Zweitens behindert es die Integration“, sagt er zu Berlingske.

Kritiker von Ruud Koopmans, und davon gibt es viele, nicht zuletzt auf der linken Seite, glauben, dass Integrationsprobleme durch sozioökonomische Bedingungen verursacht werden. Dass es durch schlechte soziale Bedingungen erklärt werden kann